本文摘要：
如果说“春秋无义战”的话那么战国时期更是一团胡乱地大厮杀了。春秋时期楚武王去打随国随国说：我无罪。 楚武王犷悍的说：我夷狄也。这个梗虽然被厥后的人讥讽了几千年可是确实说明其时的国家之间还是讲求道义的像楚武王这样犷悍的做法是得不到天下人的认同的。 他们一起约定好相互安牢固稳地过日子欠好吗？所以说战国之争完全是利益之争这种说法也是站不住脚的。
如果说“春秋无义战”的话那么战国时期更是一团胡乱地大厮杀了。春秋时期楚武王去打随国随国说：我无罪。
楚武王犷悍的说：我夷狄也。这个梗虽然被厥后的人讥讽了几千年可是确实说明其时的国家之间还是讲求道义的像楚武王这样犷悍的做法是得不到天下人的认同的。
他们一起约定好相互安牢固稳地过日子欠好吗？所以说战国之争完全是利益之争这种说法也是站不住脚的。
西周末年中国人口2000多万而等到秦国统一天下之后中国的人口也仅仅只有2000多万要知道那时候的中国人都市生许多孩子为啥混了400多年人口还没有增加呢？
说到底春秋时期大家虽然也打来打去可是终究还是有个限度的。就像小朋侪打架：我打你你服了好没事了咱们还是好朋侪。可是等到公元前475年韩赵魏三家完成了对晋国的朋分之后真正的“无义战”开始了今后屠城、坑杀、掠夺、以致于挖坟这样的事情都开始有人干出来了。
周王朝的礼制完全瓦解了。
这相当于秦国起码发动了100万的军力。打赵国还不是唯一的一次在打楚国时秦始皇一开始发动了20万秦兵效果被楚国打得大北。
厥后又发动了60万秦兵再加上在东边、北边预防的秦兵前后加起来也不少于100万了。也就是说秦国这样的超级大国为了接触把自己的7分之一以上的人口都酿成了士兵。真可谓是：
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要想明白战国时期天下大乱、征伐不停的基础原因就必须相识春秋战国时期的另外一件事情：百家争鸣。现在普遍的说法是：百家争鸣是一场思想的大发作是我们文明的奠基性事件。
甚至有好事者还把百家争鸣比作欧洲的文艺再起——这是完全牛头差池马嘴的文艺再起和百家争鸣完全不是一个观点。
在这反重复复的厮杀当中小国被灭国的难以数计大国最终被灭国的也不在少数纵然是像战国七雄这样的超级大国他们也为了战争弄得精疲力竭。好比秦国人口的最巅峰也就是600万-700万的样子可是为了打长平之战它发动了60万秦兵奔赴赵国的战场同时它还要派兵预防楚国、北方。
我们假设周朝时期的国家是一小我私家在西周的时候“周朝”这小我私家一直都是一个脑壳一个思想那就是周文王、周武王、周公旦他们协力建设起来的周朝的思想文化制度。
可是等到春秋时期开始以后“周朝”这小我私家出问题了生病了。他生了什么病了？他一小我私家长了无数个脑壳出来而且每个脑壳的思想还纷歧样。
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所以等到厥后楚庄王称霸之后为了搞好跟周边兄弟国家的关系——最主要的原因还是其时楚国的人缘太差了。所以在武功到达兴盛之后甚至楚庄王完成了“问鼎中原”的壮举之后他开始提出了一个很不切合楚国人看法的看法：止戈为武。要知道楚国可是有着“三年不出征死后不得入祖坟”的传统的。
所以战国之间的战争也不是完全为了愤恨。那么是为了哪个国家的利益么？好比秦国为了秦国的利益楚国为了楚国的利益。
这算是有一定原理的可是却也不全是。因为如果真的要为了各自的利益的话他们和气相处保持周天子治下的那种和谐安宁不也很愉快吗？为什么一定要相互打打杀杀呢？
可是这个理由也是不充实的。因为诸侯国的国王都是政治家而不是一个单纯的复仇的小我私家他们的一言一行都是向着自己国家的利益去做的。
所以如果合乎利益哪怕是世仇之国他们也可以原谅的。好比到了战国末期楚国和秦国是世仇可是当楚王听说秦国愿意给自己领土之后他坚决地选择放弃齐国而结盟秦国。
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“本是同根生相煎何太急？”
好比《唐雎幸不辱命》当中秦王跟此外国家起了争端原因仅仅只是因为他想要此外国家的领土——这理由很充实。
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